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      春發大寒初

      發布時間:2024-01-29 15:06

             當大自然天寒地凍、滴水成冰之時,大寒便帶著冷峭的氣息而來。

             “大寒節候正寒增,添得寒衣又幾層”凜冽的朔風和陰沉的天逼迫人們穿上寒衣,在時序里緩步前行?!霸摾洳焕?,不成年景”“小寒大寒,冷成冰團”,大寒似乎在借助大自然的規律,有意張揚著冷凍的力度。寒冬臘月,其實就該享受風雪,享受寒冷。

             “有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人”,歲尾的雪花常常誘發古代詩人的詩情。但無論是“不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開”的浪漫,還是“歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵”的冷觀,或是“夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍”的憂民,詩里都帶著溫度,散發著魅力,蓬勃著情懷。古人對冬雪滿懷好感,農諺曰“瑞雪兆豐年?!?/span>

      大寒不見雪花飄,許是榮卿隔我遙。期盼著像北方一樣降一場大雪,在白茫茫的氛圍里,把人們帶入夢幻般的世界。

      嚴寒是大自然賜予人間的另一幅風景,此時我們可以走出家園,盡情領略“風泉盡結冰”酷寒,意會“淵冰厚三尺”的凜冽,體驗“虛檐水結冰”的蒼涼,傾聽春陽來臨前的序曲,感悟春暖花開的前奏。

             大寒是二十四節氣中的最后一個節氣,介于溫暖與寒冷之間,歲尾與年初的邊緣。在特殊時節閃爍著寒冷的光輝,飄散著馨香的味道,傳遞著人文的色彩。因而大寒在人們的潛意識里顯得舉足輕重,因為大寒到了,春天的腳步也就近了。

      “年光微雨后,春發大寒初”,當嚴寒成為強弩之末時,春意的回歸就勢不可擋。紛紛揚揚的雪花帶著春雨的夢幻,把一腔柔情融入沃土,傾訴給冷漠。厚厚的冰層下,魚兒意會著絲絲縷縷的春意,耳語著春的訊息。凍土下的草根漸漸舒展,懷揣著萌芽的希冀。它們在默默宣告,春意正在嚴寒里孕育。

             大寒為二十四節氣畫上了句號,像一位辛勤的農夫,駐足回首。節氣播過春的繁華,度過夏的火熱,收過秋的豐碩,在寒冬將萬物閉藏后,邁著臘月冷漠而熱鬧的步伐,完成了一輪循環。

             如果把立春比作活潑的少年,那么大寒就是持重的長者。大寒沒有了輕狂,沒有了蠻勁,僅存晶瑩剔透的幻想,在朔風里慰藉著凍裂的大地,撫慰著露頭的綠意。

             處于鹽業生產冬準季節的大寒,賦予了鹽圩人鼎旺的人氣。早飯后大人小孩出現在房前屋后,在清冷中尋找著樂趣,彈玻璃球、打獨溜、踢毽子等游戲無疑成為最佳選擇。上了年紀的人則聚在背風朝陽的地方,曬著太陽,拉著家常。嚴寒在娛樂和風趣中變得溫柔、溫存,暖陽照在人們身上,隱隱約約勾勒出一圈圈的春韻。

      大寒不僅是時令節氣,同時還蘊含豐富的文化內涵?!斑^了大寒便是年”,由于大寒臨近春節,因此多了些辭舊迎新的氣氛。

             掃塵是大寒時節的習俗?!耙冒l,掃十八;要得有,掃十九”(淮北鹽鄉民諺)。掃塵通俗來講就是衛生大掃除,一般都是將家中的床、桌、椅、凳等搬到室外,擦去灰塵,然后清理室內蜘蛛網、墻旯旮垃圾,再用舊報紙、舊畫報糊墻。這種除舊布新活動,為迎新春平添了新韻。家庭除塵后,還要進行個人“除塵”,即理發、洗澡,其寓意是洗去一年的煩惱和晦氣,洗去一年的疲憊和不快。

             臘月二十三祭灶也是大寒時節的重要習俗。舊時,鹽場灘涂空曠,野草叢生,鹽民一般都在冬天割足野蒿曬干,用作炊火的燃料。爐灶均為磚頭砌筑,灶臺前煙囪上面留有平整的小方格,專供張貼灶王爺的神像。祭灶時,換上新的灶王爺神像,跪下叩頭祭拜,祈求灶神上天對玉皇大帝美言幾句,讓其開恩給鹽民帶來豐產年景。有的還在灶神畫像的嘴角抹上糖,希冀其“上天言好事,下界保平安”,保佑家人安康。

             大寒時節的另一大特征就是趕集。離場部相對遠些的圩下人家成群結隊,開啟了采辦年貨的模式,在歡聲笑語里頗顯迎春的忙碌……。

             過了大寒就是年,靜待春來萬物生。

        

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